Мнения

За все еще не устраненные самоцензурой резкие слова и суждения

автор заранее искренне просит прощения

 

Пером  в  ножнах

или

монолог о тех, кто «не теряет своего Достоинства»

 

…

Хозяева огромного мира - те, кто первым успел сказать «Все звезды - мои».

А высшая раса сегодняшнего дня – те, кто первым успел назвать другого ничтожным,

и в тот же миг

возвысился над прежним собой.

…

 

Есть род людей:

 при знакомстве с ними дивишься их благочестию и добродетели,

выдающимся чертам их исключительной натуры,

 и радуешься тому,

 что в мире кроме серой  массы

 встречаются еще люди, достойные восхищения. 

Они прикладывают немалые усилия, чтобы прожить

прекрасную, благородную жизнь,

 и, кажется, проживают ее именно так.

Они  образованны, начитанны, поклонники искусства.

Но когда узнаешь их ближе,

 понимаешь, что представление их о себе и уровень их притязаний

несравнимы  с реальными достижениями,

которые, однако, действительно могут быть выдающимися

на фоне «толпы».

 

Из своего образа жизни они создают себе целый мир,

подчиненный некоему

культу благородства,

 и постепенно остается все меньше времени

для непосредственного наслаждения живой жизнью

– надо поддерживать образ.

И когда они чувствуют, что иссякают их силы и желание развиваться дальше,

то все более рьяно стараются выделиться

 и показать, насколько они неординарны.

Они ищут недостатки в окружающих  и внимательно следят за их поведением,

чтобы лишний раз доказать себе и другим,

что они-то эрудированны, воспитаны, чисты и благонадежны.

Они – значит все те, кого они причисляют к своему миру,

 признают за своих.

 

Случается, встречаешь их, общаешься и не понимаешь, в чем дело –

они одновременно тянутся к тебе и ждут от тебя общения и признания их величия

-  и в то же время ты чувствуешь в них скрытое желание презирать тебя. 

Они непременно найдут в тебе порок 

– или выдумают его.

У них своя мораль

 

– ведь они считают себя элитой,

 значит, требуют от своего образа

 безупречной нравственности и высокого интеллекта.

  Они тщательно скрывают свои грехи

и никогда не признают за равного человека,

которому не хватает хоть одного из достоинств

их образа.

Потому они  признают  равными тех, кто стоит выше них,

 и не сочтут достойными и единого взгляда тех, кто показался им ниже.

  А если ты общаешься с теми, кого они причисляют к «массе», а еще хуже

– не презираешь «опустившихся»,

 - тебе обеспечена в их глазах та же участь.

 

Они  добрались до меня, когда увидели мое общение с «низшими»

и поняли, что я не испытываю к ним «должного» презрения.

 Они требовали признания ошибки и раскаяния, и, получив отказ,

осознали, что вслед за мной в их мир просочилась частица другого мира.

Они говорили мне, что это недостойно человека благородного

–  даже однажды находиться рядом с «низшими», беседовать с ними.

И сделав это, ты опускаешь себя и  больше не достоин уважения.

И даже если им нужно ваше общение  или  ваша помощь

– вам это должно быть безразлично, ибо они существа из презренной касты...

 

Нет, я  веду вас  не к тому,

что каждый человек – уникальная личность

 и что,  пообщавшись со всяким вполне глубоко,

можно открыть для себя целый неизведанный мир – нет.

Просто я не могу понять, как смеют называть других  низшими, недостойными –

как смеют те, кто вбил себе в голову,

 что он исключителен, что он выше ввиду определенных качеств своей личности,

приобретенных благодаря воспитанию и работе над собой.

Ибо никакие заслуги не дают права на унижение чужого достоинства! 

Ни единым словом, ни единым жестом, ни одним движением лица!

И если ты не ответил презрительным взглядом

нуждающемуся в поддержке человеку из «низшей касты»

 и не показываешь всем своим видом,

как тебе стыдно идти по одной стороне улицы с проституткой

– значит ли это, что ты не знаешь себе  цену, потерял себя?

А если и потерял, так может быть то высоколобое «я» как раз и заслужило того,

чтоб быть утерянным?

Кто отказывается презирать массу, потерявших достоинство и маргиналов

– не принадлежит к «благородным».

Но если принадлежность к ним определяется презрением к людям,

 кто они такие?!..

 

А вы не отворачивайтесь,

вы просто взгляните на тех,

кто, не рассуждая о смысле существования,

 положил предшествующую минуту на то,

 чтобы так же прожить последующую.

 На тех, кто ночью зарабатывает утро своей жизни,

 кто пьет, чтобы найти в себе силы принять действительность.

 Не эта ли жажда жизни

воистину достойна уважения?

 

Вы не смотрите свысока,

вы просто поймите тех,

кто нашел в себе силы отказаться от гордости,

кто не держит обид, если любит,

кто встает на колени,

чтобы увидеть свет отведенных любимых глаз, до боли любимых глаз,

 кто прощает все, не говоря «Ты прощен».

Кто не рыдает, чтобы показаться чистым и невиновным,

 кого нарекли бесчувственным, павшим, потерявшим гордость, быдлом,

«у кого нет чести и достоинства, кто пуст»,

 если верить

 Тем…

Нас большинство!

  И наше достоинство есть только то,

что оно есть, а не то, как его чернят!

И ты  не станешь надменным, будучи одним из нас,

 и не возгордишься

- не оттого, что  нечем гордиться,

а потому, что ты  из нас – а значит,

 человечен.

 

iMA